古时候，一个叫张二的青年，患了一种疾病，口鼻出血不止，虽经多方医治仍无效果。一天，一位姓田的医生路过，他取出一种草药的根，研磨成粉给张二吞下，不大功夫，血竟然止住了。张二一家非常感激，并要求医生留下这种神奇草药的种子。

在三七的使用之初，它的本名必然和“漆”相关，产于文山的被叫作“山漆、三七”；产于田东、田阳的被称作“田七”。在《华阳国志·巴志》中记载的巴人向周朝上贡的“丹、漆、茶、蜜”里，“漆”无疑便是“三七”。由此推算，三七的使用之初从周朝便开始了。

年代	事件	备注
周朝	三七首次被记载入史册	《华阳国志·巴志》中提到
明代	李时珍在《本草纲目》中对三七进行详细描述	被誉为“金不换”
20世纪	三七的药用价值和保健作用被现代科学研究证实	广泛应用于医药和保健领域

简介海马田七黄芪煲汤是一种具有悠久历史的传统汤品，早在古代就被人们广泛应用于中医药领域。海马、田七和黄芪是其主要的药材成分，三者相互搭配，可以发挥出协同作用，对人体产生多种有益的功效。

关于田七，还有这样一个传说：

三七，多年生草本植物，又叫田七、山漆、金不换、血参、三七参、人参三七、三七人参、田七人参等。关于三七名称的由来，一直有不同的观点。许多人认为以“其叶左三右四”或“三枝七叶”而得名。李时珍认为三七由茎叶的形态得名不妥，因“其能合金疮，如漆粘物也”，按“粘合金疮如漆”之功效，应为“三七”。

三七为云南特有的名贵中药材，也是我国中医药中的一颗璀璨的明珠。laurel.89

三七又名田七，明代著名的药学家李时珍称其为金不换。三七为五加科人参属植物，起源于2 500万年前第三纪古热带山区，有金不换、南国神草、参中之王等美称。因为此药为田医生所传，故在我国的一些地方，三七也被称作田七。以云南文山历史悠久，产量大、质量优为地道名贵中药材。

1985年，日本科学家水谷先生等 从三七中得具有增强机体免疫功能效用的活性多糖，1987年，还是日本科学家大谷等又从三七中分离到了一种多糖成分，命名为三七多糖a—a。

田七是一种名贵药材，是具有独特功能的人参属中的优异品种。田七是第三纪古热带孑遗植物，全世界仅有我国广西、云南等省区部分县种植，以产于广...

田三七是我国传统中药，也是我国最早药食同源的植物之一，我国食用使用田七的历史悠久。是中国特有的名贵中药材，也是我国最早的药食同源植物之一，三七自古以来就被公认为具有显著的活血化瘀、消肿定痛功效，具有金不换、南国神草之美誉。田七和三七乃一种药也，三七为学名，田七为别名。

历史

在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中，生长着一种“春苗如翠，秋实似火”的神草。关于这种神草，千百年来一直传颂着许许多多神奇的故事：猎手不慎坠崖骨折，他们将一种野草嚼烂敷于出血处，伤口就如漆粘物一样被封住了，出血停止，猎人居然能拄着猎枪步行回家；石匠砸伤脚掌，疼痛难忍，将神草捶烂包扎于伤处，马上止血止痛；产妇血崩，生命垂危，一把神草就将其从死神手中夺回。这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”，其神奇的功效在民间代代相传，因“山漆”与“田七”谐音，在流传中便被记作“田七”。

一年后，张二家的草药长得非常茂盛。恰巧，知府大人的独生女患了出血症，多方治疗不见好转，无奈只好贴出告示：能治好女儿病者，招其为婿。张二闻知后带上自种的草药，二话没说，拿出草药研成末给小姐服下。谁知不到一个时辰，小姐竟死了。知府大怒，命人将张二捆起严刑拷打，他被逼讲出实情。知府大人即令捉拿了田医生，并将其定为“谋害杀人”罪。临刑之日，田医生万般无奈，只好向亲自监斩的知府大人解释说：“此草药对各种血症都有疗效，但须长到三至七年才有效。张二所用之药，仅长满一年，本无药性，当然救不了小姐。”说罢，他从差役手中要过利刀，在自己大腿上划一刀，鲜血直流，他从自己的药袋中取出药粉，内服外敷，即刻便血止痂结，在场的人惊讶不已，知府大人后悔不已，只好放了田医生。人们为了记住这一惨痛教训，就把这种药定为“田七”，表示必须生长到3～7年才有用。因为此药为田医生所传，故在我国的一些地方，田七也被称作“田七”。

在古老而神秘的文山壮族苗族自治州，生长着一种被誉为“神草”的植物——田七。它的名字背后，不仅蕴含着丰富的传说，更承载着悠久的历史和深厚的文化底蕴。

田七煲汤：传统药膳的现代演绎 田七的未来展望：科技与文化的交融

因为科技的不断进步，田七的研究和应用也在不断深入。未来，田七有望在更多领域发挥其独特的价值，成为连接传统与现代的桥梁。

田七，这个名字背后，是中华民族的智慧和勤劳，是传统文化与现代科技的交融。在未来的日子里，田七将继续陪伴着我们，为我们的健康和幸福贡献力量。